一條有著1300多年歷史的古道，串起四川盆地和青藏高原的傳奇天路，它不僅讓“世界茶源”的茶葉在高原飄香，同時(shí)也勾勒出民族走廊上的多樣文化。
從川藏公路貫通到即將開工建設(shè)的川藏鐵路，讓進(jìn)藏有了更多選擇，也帶來(lái)更多便利。而那條在崇山峻嶺中穿行的古道，逐漸被青苔和參天古木所掩蓋。探訪古道，那一個(gè)個(gè)“拐子窩”依舊清晰可見，那一個(gè)個(gè)因?yàn)楣诺琅d起繁榮的場(chǎng)鎮(zhèn)依舊繁華，那一段段古道上的傳奇故事依舊精彩。
傳承創(chuàng)新 守護(hù)古道奇跡
公元641年文成公主帶茶入藏，茶葉成為當(dāng)?shù)厝罕姷膶檭??！皩幙扇諢o(wú)糧，不可一日無(wú)茶”，承載著高原群眾對(duì)茶葉的喜愛。
與藏區(qū)毗鄰的雅安，是世界上有文字記載的人工最早種茶的地方。這里不僅是我國(guó)重要的邊茶產(chǎn)地，也是川藏茶馬古道最大的茶葉物資源頭。
一個(gè)產(chǎn)地，一個(gè)銷路，茶馬古道應(yīng)運(yùn)而生。
茶馬古道主要有三條線路走向——川青道（川陜甘青道的簡(jiǎn)稱）、滇藏道（云南至西藏）以及川藏道（四川到西藏）。茶馬古道中最主要的就是東起雅安，西達(dá)西藏拉薩，直至通往印度、尼泊爾、不丹等國(guó)的這條川藏茶馬古道。
這些古道綿延數(shù)萬(wàn)公里，經(jīng)過數(shù)千年的歷史變化，至今仍然發(fā)揮著積極作用，被學(xué)術(shù)界譽(yù)為“世界上地勢(shì)最高的文明傳播古道”。
和絲綢之路一樣，開始承載著貿(mào)易往來(lái)的茶馬古道，在歷史的發(fā)展中，開始接受、容納和推動(dòng)大西南各民族經(jīng)濟(jì)商貿(mào)和文化宗教的發(fā)展，是一條和平之路、商貿(mào)之路、文化交流之路和各民族共同發(fā)展、共同繁榮之路。
古道蜿蜒，連通了山峰河川，也孕育出眾多的歷史文化古跡。
雅安茶馬古道遺存的文物及文化資源豐富完整，極具保護(hù)和傳承利用價(jià)值。有世界唯一現(xiàn)存的古代管理茶馬交易的機(jī)構(gòu)遺址——雅安市名山區(qū)新店鎮(zhèn)茶馬司；漢源清溪古城、宜東鎮(zhèn)、滎經(jīng)縣新添站、天全長(zhǎng)河壩村等古城、古鎮(zhèn)、古村落保存較為完好；名山明代大石梯古道、雨城飛龍關(guān)古道、漢源二十四道拐古道、羊圈門古道、蘆山青龍關(guān)古道、天全九十村古道等古道遺跡清晰可循，古道沿途古建筑、碑刻眾多，認(rèn)定文物點(diǎn)66處，其中16處已被公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，其余50處被公布為第八批四川省文物保護(hù)單位，對(duì)研究茶馬古道的形成、演變等具有非常重要的文史價(jià)值。
有專家建議：川藏茶馬古道豐富的歷史文化資源，應(yīng)當(dāng)盡快加以保護(hù)、整理、挖掘、弘揚(yáng)，以其悠久的歷史、豐厚的底蘊(yùn)、眾多的景點(diǎn)，以及茶葉、絲綢、瓷器在中國(guó)乃至人類文明發(fā)展史上的重要地位，完全有理由立項(xiàng)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，使其更好地為人類服務(wù)。
在雨城區(qū)西康大橋收費(fèi)站下站口，一幅巨大的浮雕總是能吸引不少游客的目光。
凹凸不平的浮雕作品上，惟妙惟肖地刻畫出茶葉從采摘到加工再運(yùn)往西藏的場(chǎng)景。在浮雕對(duì)面的茶馬古道廣場(chǎng)上，一組茶馬古道上的背夫銅像栩栩如生。
“創(chuàng)作茶馬古道系列作品，不僅是想讓大家了解這段歷史，更重要的是了解這段歷史背后的文化脈絡(luò)與傳承。”浮雕藝術(shù)家韓德雅說(shuō)，從深挖歷史到藝術(shù)創(chuàng)作，再到最終呈現(xiàn)，最終目的，是想讓這段文化永遠(yuǎn)熠熠生輝。
雅安，響應(yīng)時(shí)代號(hào)召，回應(yīng)歷史呼喚，正在傳承與創(chuàng)新中，守護(hù)古道奇跡。
文旅融合 續(xù)寫古道傳奇
中國(guó)旅游出版社《茶馬古道》一書預(yù)言：隨著現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展和西部大開發(fā)加快，“茶馬古道游”將是繼“絲綢之路游”“長(zhǎng)江三峽游”等知名旅游線路之后，又一極具吸引力、蜚聲國(guó)內(nèi)外的旅游線路，將成為21世紀(jì)我國(guó)最具吸引力的旅游線路之一。
“川藏茶馬古道研究具有重要的社會(huì)政治意義和助推產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，挖掘歷史資源、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，擴(kuò)大對(duì)外交流、加快西部發(fā)展的重要現(xiàn)實(shí)意義?！彼拇ㄊ〔枞~流通協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)陳書謙表示，在助推產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展中，研究茶馬古道，不僅能推動(dòng)我市茶業(yè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，更能有力推動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。
陳書謙表示，川藏茶馬古道沿線旅游資源豐富，名山大川層疊，風(fēng)光絢麗多彩。蒙頂茶文化圣山、國(guó)寶大熊貓發(fā)現(xiàn)地、珍貴的漢代文化遺存等，以及沿途壯麗的自然風(fēng)光，多彩的民族風(fēng)情，眾多的名勝古跡，都為旅游業(yè)發(fā)展提供了“天賜”之機(jī)。
近年來(lái)，茶馬古道上的商貿(mào)重鎮(zhèn)，正在完成華麗轉(zhuǎn)身，吸引著眾多游客紛至沓來(lái)。
雨城區(qū)上里古鎮(zhèn)歷史悠久，曾經(jīng)是茶馬古道上的重要驛站，商品交易之處，人口眾多，經(jīng)濟(jì)繁榮。二仙橋彎過隴西河，白馬河靜淌高橋，“二水夾明鏡，雙橋落彩虹”是對(duì)水墨上里的精彩描繪。每逢新年，這里的人們就會(huì)殺年豬、看大戲，祭祀祖先，年豬節(jié)由此而來(lái)。
根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，新年前，褪毛后戴上大紅花的豬會(huì)被送上滑竿，由八人分別抬兩頭年豬前往祭祀儀式現(xiàn)場(chǎng)。按照周禮，祭祀儀式伴隨著鳴鑼打鼓、弦樂伴奏，步驟為上香、讀祝文、奉豬頭、辭神叩拜等，儀式感強(qiáng)。
此外，年豬節(jié)上茶馬互市民俗巡游，民俗文藝演出等，總能穿越時(shí)間的喧囂，將人們帶到千百年前的熱鬧當(dāng)中。也正是這種古今文化的交融、碰撞，讓古道在現(xiàn)代旅游業(yè)的繁榮中實(shí)現(xiàn)新生。
“喝旺湯·到上里”歷經(jīng)15載的積累和沉淀，昔日的茶馬商貿(mào)重鎮(zhèn)，已成為我市獨(dú)特的民俗文化名片。
“我曾多次與港、臺(tái)、韓、日等地茶商交流，他們對(duì)邊茶、藏茶的研究毫不遜色；對(duì)湯色、口感、香氣、葉底的品評(píng)毫不含糊；對(duì)邊茶，特別對(duì)老邊茶表現(xiàn)出極大的興趣和購(gòu)買需求?！标悤t說(shuō)，目前，以雅安為起點(diǎn)的川藏茶馬古道游正在不斷升溫，川藏茶馬古道研討越來(lái)越吸引著海內(nèi)外人士的目光和興趣。
韓國(guó)、日本等地的專家、學(xué)者和茶文化人士先后多次對(duì)川藏茶馬古道進(jìn)行了多種形式的考察。西南農(nóng)大著名茶葉、茶文化專家劉勤晉教授多次組織中韓日茶文化學(xué)者重走川藏茶馬路；日本亞細(xì)亞文化國(guó)際交流會(huì)會(huì)長(zhǎng)、日本中國(guó)泡茶道篁峰會(huì)會(huì)長(zhǎng)棚橋篁峰先生率8名日本茶人，從雅安驅(qū)車至拉薩，對(duì)茶以及沿途風(fēng)光贊不絕口。
近年來(lái)，我市大力發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)，著力打造茶馬古道文化旅游經(jīng)濟(jì)帶。名山依托川藏茶馬古道起點(diǎn)、茶文化圣山“蒙頂山茶”品牌資源建成茶馬古城；雨城打造了集綜合觀光游覽、藝術(shù)健康體驗(yàn)、高端居住度假為一體的雅安藏茶村。
當(dāng)前，我市正圍繞世界茶文化源頭和川藏茶馬古道起點(diǎn)兩大優(yōu)勢(shì)，塑造世界茶文化發(fā)源地IP；依托蒙頂山、茶馬司、新添驛站、清溪古鎮(zhèn)、飛仙關(guān)、紫石關(guān)等茶馬古道遺跡和牛碾坪、至美茶園綠道、茶馬古城、藏茶城、藏茶村等資源，打造世界茶源尋根之旅。
探索茶馬古道上的文旅融合，也正契合了我市加快推進(jìn)綠色發(fā)展示范市的目標(biāo)要求。這條用背夫雙腳踩出來(lái)的路，正醞釀著一場(chǎng)古道的奇跡。
圖文來(lái)自：人在雅安
